أكتبه . قال : وسألت طيبا ، فبعث إليّ [ بطيب ] « 1 » في خرقة بيضاء ، فكانت معي في المحمل فنفرت ناقتي بعسفان ، وسقط محملي ، وتبدد ما كان فيه ، فجمعت المتاع ، وافتقدت الصرة ، واجتهدت في طلبها ، وقال « 2 » لي بعض من معي « 3 » : ما تطلب ؟ قلت : صرّة كانت معي ، قال : وما كان فيها ؟ قلت : نفقتي ، قال : قد رأيت من حملها ، فلم أزل أسأل عنها ، حتى أيست « 4 » [ منها ] فلمّا وافيت مكة ، حللت عيبتي « 5 » وفتحتها ، فإذا أوّل ما بدت « 6 » عليّ منها الصرة ، وإنّما كانت خارجا في المحمل ، فسقطت حين تبدد المتاع . قال : وضاق صدري ببغداد في مقامي ، وقلت في نفسي : أخاف أن لا أحجّ في هذه السنة ، ولا أنصرف إلى منزلي ، وقصدت أبا جعفر ، أقتضيه جواب رقعة كنت كتبتها ، فقال لي : « صر « * » إلى المسجد الذي في مكان كذا . . وكذا ، فإنّه يجيئك رجل يخبرك بما تحتاج إليه » .

--> ( 1 ) الزيادة من المصدر المطبوع . ( 2 ) في المصدر : حتى قال . . ( 3 ) في المصدر : معنا . ( 4 ) في الأصل : أنسيتها . ( 5 ) العيبة : هي زبيل من أدم ، وما يجعل فيه الثياب ، ومن الرجل : موضع سره . قاله في القاموس المحيط 1 / 109 ، وفي الصحاح 1 / 190 ، قال : العيبة ما يجعل فيه الثياب . ( 6 ) في المصدر : بدر . ( * ) الظاهر : سر . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . أقول : كلا الوجهين محتمل ، وما في المتن أظهر .